“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。”这是唐代隐士刘知几的名句，意为大的隐居在政治权力之外，中等的隐居在纷扰市井之外，小的隐居在田野山林之间。
如果说隐者是一个文化符号，那么隐者文化则是中华文化的一个重要组成部分。近些年，“大隐隐于朝”这句话逐渐引起了人们的兴趣。究竟是什么让隐士愿意远离极权政治和社会纷争呢？
在中国传统文化中，隐者的生活方式和思想境界被广泛称赞。吕叔湘在《中国文化史》中谓之为“与世不同”的文化，具有丰富的哲学思维和精神内涵。
事实上，大隐隐于朝，寓意着高山仰止、淡泊明志的情怀，具有很强的现实意义。在中国传统文化中，隐居是为了保全内心的道德真诚和精神自由。隐居者可以脱离俗世的喧嚣，深入自己的内心，思考生命的意义，认识自己。
隐者文化也一直是中国文化最为重要的组成部分之一。从《庄子》到《禅宗文化》、从唐宋诗词到文人雅集，隐居思想广泛渗透于中国传统文化的各个方面。
在当今的社会现实中，我们似乎越来越追求经济上的快速增长和生活上的物质愉悦。但是，隐居者的人生经历告诉我们，精神的满足和内在的和谐才是幸福的源泉。
在这样的背景下，我们可以借助隐者的视角，反思自己的生活方向和价值观念，回归到内心深处去思考当下人类文明和社会进程的真正意义。只有这样，我们才能让完整的人类社会更加和谐，更加进步。
